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道路樓宇命名

阜陽(yáng)師范大學(xué)校區(qū)道路樓宇命名方案

一,、道路命名

道路1、2兩大主干道以道路兩旁自然植物命名,。

道路1——丹桂路

晉嵇含《南方草木狀》卷中:"桂有三種:葉如柏葉,,皮赤者為丹桂。" 唐白居易《有木詩(shī)》之八:"有木名丹桂,,四時(shí)香馥馥,。"古人稱科舉及第為折桂,因以丹桂比喻科第,。丹桂路寓意著廣大師生在教學(xué),、科研以及學(xué)習(xí)等各方面能夠拔得頭籌。

道路2——雪松路

《論語(yǔ)》:"歲寒,,然后知松柏之后凋也,。"陳毅《青松》:"大雪壓青松,青松挺且直,。"雪松在中國(guó)文化中象征著高潔的品質(zhì)以及不屈不撓的精神,。

道路10、11以阜陽(yáng)當(dāng)?shù)貧v史名人命名,。讓學(xué)生銘記歷史,,以歷史名人為榜樣,積極上進(jìn),。

道路10——管仲路

管仲(公元前725年~前645年),,名夷吾,字仲,,謚敬,潁上(今阜陽(yáng)市潁上縣)人,,中國(guó)古代著名的哲學(xué)家、政治家,、軍事家,。他曾被齊桓公拜為相,,并尊稱為仲父,輔佐齊桓公成霸業(yè),。他的著作《管子》中記錄了他的治國(guó)思想,,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

道路11——甘羅路

甘羅(約公元前247年—,?),,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)名臣甘茂之孫,著名的少年政治家,?!妒酚洝罚?甘羅年少,然出一奇計(jì),,聲稱后世,。雖非篤行之君子,然亦戰(zhàn)國(guó)之策士也,。"甘羅墓位于潁上縣東25公里(今楊湖區(qū)甘羅鄉(xiāng))潁河北岸,。

西清河橋——西清橋

因坐落于阜陽(yáng)著名的河流之一——西清河上而得名,特色鮮明,,簡(jiǎn)單易記,。歐陽(yáng)修知潁州曾主持治理清河,他在《憶焦陂》詩(shī)中寫(xiě)道:"清河兩岸柳鳴蟬,直到焦陂不下船。"

長(zhǎng)廊1——春暉長(zhǎng)廊

春暉,,即春日的陽(yáng)光,。由唐孟郊"誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉"而使此詞有了比喻母愛(ài)的意思,。上個(gè)世紀(jì)八十年代則有電影《春暉》歌頌教師。此處長(zhǎng)廊每到春天便有迎春花等開(kāi)放,,令人心情愉悅,,故為此名既應(yīng)景,又有豐富的寓意,。

長(zhǎng)廊2——秋水長(zhǎng)廊

秋水出自《莊子?秋水》:"秋水時(shí)至,,百川灌河。" 長(zhǎng)廊下便是西清河,,水波清澈,,讓人心曠神怡,故為此名,。

廣場(chǎng)1——明德廣場(chǎng)

明德是信息工程學(xué)院校訓(xùn)第一個(gè)詞,,意為"光明之德;美德",。語(yǔ)出《大學(xué)》:"大學(xué)之道,,在明明德,,在親民,在止于至善,。"大學(xué)的教育首先是心靈的教育,,人格的教育,大學(xué)的宗旨就在于彰顯人所固有的光明的德性,。

北大門(mén)廣場(chǎng)(停車場(chǎng)與北門(mén)之間)——銀杏園

綠地邊靠近停車場(chǎng)有一棵老銀杏樹(shù),,可謂標(biāo)志性的植物,見(jiàn)證了阜陽(yáng)師大幾代人的成長(zhǎng),。銀杏又名"公孫樹(shù)",,是活化石,這塊休閑綠地是老同志與孩子們的樂(lè)園,。以此命名也有世代相傳,,共享幸福的意味。

二,、樓宇命名

(1)教學(xué)用房命名

主教學(xué)樓—明德樓

《詩(shī)?大雅?皇矣》:"帝遷明德,,串夷載路。" 朱熹集傳:"明德,,謂明德之君,,即太王也。"期望師生們成為才德兼?zhèn)涞娜?。明德樓與明德廣場(chǎng)相對(duì)應(yīng),。

外語(yǔ)樓——博文樓

《論語(yǔ)?雍也》:"君子博學(xué)于文,約之以禮,。" 此樓命名之寓意為激勵(lì)廣大師生學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,同時(shí)虛心接受西方文化,,做到中西貫通,,博學(xué)多才。

生物樓——致遠(yuǎn)樓

致遠(yuǎn)——出自諸葛亮的《戒子篇》:"夫君子之行:靜以修身,,儉以養(yǎng)德,。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),。"期望廣大師生無(wú)論做人還是做事都應(yīng)有高尚品格和遠(yuǎn)大志向,,發(fā)揚(yáng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),開(kāi)拓創(chuàng)新,、勇往直前的奮進(jìn)精神,。

化學(xué)實(shí)驗(yàn)樓——唯真樓

"唯真"即求真。"真",,即真理,、真知,、規(guī)律、本質(zhì),,是一切事物的本來(lái)面目,。唯真應(yīng)該是學(xué)術(shù)的第一追求,期望師生們?cè)诮虒W(xué)或?qū)W習(xí)中以求真為己任,。

物理實(shí)驗(yàn)樓——藝津樓

津,,渡口,語(yǔ)出《論語(yǔ)?微子》:"長(zhǎng)沮 ,、桀溺耦而耕,,孔子過(guò)之,使子路問(wèn)津焉,。"藝津樓即傳授知識(shí),,指示門(mén)徑,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)殿堂,,到達(dá)理想彼岸的地方,。

藝術(shù)樓——韶華樓

韶原指虞舜時(shí)樂(lè)名?!稌?shū)?益稷》:"《簫韶》九成,,鳳皇來(lái)儀。" 孔傳:"《韶》,,舜樂(lè)名,。"《論語(yǔ)?述而》:"子在齊聞《韶》,三月不知肉味,。"韶華樓是期望學(xué)生能夠在這里度過(guò)美好的時(shí)光,。

【說(shuō)明】考慮到老校區(qū)的教學(xué)樓都有一定的歷史,其功能也時(shí)有變化,,因此在命名時(shí),,盡量兼顧,既與目前的用途有一定的關(guān)系,,但又富有內(nèi)涵,且不局限于目前的用途,。如,,博文樓,既曾做過(guò)中文樓,,如今又是外語(yǔ)系所在地,,基本是文科系列,遂命名"博文",。而"致遠(yuǎn)",,從其語(yǔ)典出處的"淡泊"二字也可見(jiàn)對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理人才的一種精神指向,。

圖書(shū)館——文淵圖書(shū)館

文淵閣是清代專藏《四庫(kù)全書(shū)》的書(shū)閣之一。乾隆四十年(1775年)修建,,在北京舊紫禁城內(nèi),。《四庫(kù)全書(shū)》第一份寫(xiě)成,,即藏其中,。后歸故宮博物院收藏。"文淵"意為清河校區(qū)圖書(shū)館藏書(shū)豐富,,是師生廣覽群書(shū),、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的地方。

(2)食堂——淳園,、毅園

南門(mén)食堂:淳園

西清苑食堂:毅園

兩校區(qū)四座食堂分別以校風(fēng)"淳毅謹(jǐn)信"命名,,"淳、毅,、謹(jǐn),、信"相輔相成,是我們師大在發(fā)展過(guò)程中積淀下來(lái)的風(fēng)貌與內(nèi)在氣質(zhì),,讓學(xué)生在就餐時(shí)也能也能時(shí)刻感受到師院的文化魅力與精神理念,。

(3)教工家屬區(qū)

教工家屬區(qū)1(西清河以西):德馨苑1—13棟

"德馨"出自唐代和州(今安徽和縣)劉禹錫《陋室銘》,"斯是陋室,,惟吾德馨",,寓意廣大教職員工不計(jì)較得失,安居樂(lè)業(yè),,追求德藝雙馨,。

教工家屬區(qū)2(西清河以東):臥牛嶺小區(qū)

(4)學(xué)生宿舍區(qū)

學(xué)生宿舍區(qū)1:東清苑

學(xué)生宿舍區(qū)2:西清苑

三、主教學(xué)樓北面兩片小樹(shù)林:水杉林(以主要自然植物景觀命名)

清河校區(qū)


一,、道路命名

校園主干道以校訓(xùn)和學(xué)校精神及學(xué)風(fēng)命名

道路2+道路9——博學(xué)大道

"博學(xué)"是我校的校訓(xùn)之一,,語(yǔ)出《論語(yǔ)?子張》:"博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思。"《荀子?勸學(xué)》亦云:"君子博學(xué)而日參省乎已,,則知明而行無(wú)過(guò)矣,。"以此為主干道命名是倡導(dǎo)師生員工努力學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng),,追求廣博的學(xué)識(shí)和淵博的學(xué)問(wèn),。

道路3+道路10——厚德大道

"厚德"是我校的校訓(xùn)之一,語(yǔ)出《周易》:"地勢(shì)坤,,君子以厚德載物,。"意謂:大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,,容載萬(wàn)物,。老子在《道德經(jīng)》中指出:"修之于身,,其德乃真。"強(qiáng)調(diào)"德"是立命,、處人,、治世的關(guān)鍵所在。以"厚德"作為校園主干道的名稱意在期望師生員工以"德"作為修身目標(biāo),,以德立身,,以德施教,以德治校,。

道路4——?jiǎng)?lì)學(xué)路

"勵(lì)學(xué)"是我校的學(xué)風(fēng)之一,。勵(lì)學(xué)即發(fā)奮學(xué)習(xí),語(yǔ)出清梁章鉅《歸田瑣記?謝古梅先生》:"先生敦品勵(lì)學(xué),,實(shí)為儒宗,。"以"勵(lì)學(xué)"命名是期望學(xué)生走在這條道路上能夠腳踏實(shí)地,奮發(fā)學(xué)習(xí),。

道路5——至善路

"至善"是我校的大學(xué)精神之一,,語(yǔ)出《大學(xué)》開(kāi)篇:"大學(xué)之道,在明明德,,在親民,,在止于至善。"意謂追求一種盡善盡美的境界,,表現(xiàn)了廣大師院人在治學(xué),、求學(xué)時(shí),不斷超越自我,、追求卓越的精神,。

道路8——勤行路

道路11——自勝路

"自勝、勤行"皆是我校的校訓(xùn),,"自勝"語(yǔ)出老子《道德經(jīng)》第三十三章:"知人者智,,自知者明。勝人者有力,,自勝者強(qiáng),。知足者富,強(qiáng)行者有志,。""勤行"語(yǔ)出老子《道德經(jīng)》第四十一章:"上士聞道,,勤而行之"。以"自勝,、勤行"命名道路是寓意廣大師生能夠自強(qiáng)不息,做到敬業(yè)好學(xué),。

二,、廣場(chǎng)命名

主樓廣場(chǎng)——西湖廣場(chǎng)

取自西湖校區(qū)臨近的潁州西湖,。潁州西湖位于安徽省阜陽(yáng)市區(qū)西9公里處,系安徽省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),、省級(jí)濕地自然保護(hù)區(qū),、國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家濕地公園,。宋代大文豪歐陽(yáng)修和蘇軾非常喜愛(ài)潁州西湖風(fēng)光,,常游賞其中,飲宴會(huì)友,,賦詩(shī)著文,,有時(shí)連處理公務(wù)亦在湖上,在西湖留下了不少佳作和勝跡,。蘇軾曾把杭州西湖與潁州西湖作比,,以為"大千起滅一塵里,未覺(jué)杭潁誰(shuí)雌雄",。將西湖校區(qū)教學(xué)主樓前的廣場(chǎng)命名為西湖廣場(chǎng),,既是紀(jì)念歷史名人,也是發(fā)掘地方文化資源,。

綜合樓廣場(chǎng)——書(shū)林廣場(chǎng)

從景觀的設(shè)計(jì)來(lái)看,,廣場(chǎng)上樹(shù)立了一些豎立的書(shū)籍的造型,故圍繞這個(gè)造型來(lái)命名,。學(xué)生在廣場(chǎng)上讀書(shū)猶如置身于書(shū)林之中,,更能傾心向?qū)W。

圖書(shū)館廣場(chǎng)——逸夫廣場(chǎng)

該廣場(chǎng)位于逸夫圖書(shū)館前,,以此命名紀(jì)念邵逸夫先生對(duì)教育的支持,。

三、樓宇命名

(1)教學(xué)用房

主樓——景行樓

"景行"即高尚的德行,?!对?shī)?小雅?車舝》:"高山仰止,景行行止,。"鄭玄箋:"古人有高德者則慕仰之,,有明行者則而行之。"寓意廣大學(xué)子們?cè)谛2粌H學(xué)習(xí)理論知識(shí),,也要培養(yǎng)高尚的情操,。

綜合樓——正行樓

"正行"即端正其行為,語(yǔ)出《尚書(shū)﹒大傳》卷一下:"無(wú)過(guò)者,,得復(fù)其圭以歸其國(guó),。其余有過(guò)者,留其圭;能正行者,,復(fù)還其圭,。"又《荀子?堯問(wèn)》:"方術(shù)不用,為人所疑,其知至明,循道正行,,足以為紀(jì)綱,。"這里喻指我校師生能夠修養(yǎng)自身的品性,工作作風(fēng)端正,,學(xué)風(fēng)積極向上,。

實(shí)驗(yàn)樓ABCDEF——躬行1-6號(hào)樓

宋陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》:"紙上得來(lái)終覺(jué)淺,覺(jué)知此事要躬行"這里是說(shuō),,僅僅紙上談兵是不夠的,,還要靠實(shí)踐來(lái)完成,告誡大家實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一途徑,。同時(shí)"躬行"亦有彎下腰行走之意,,表明為人處世要謙虛、恭敬,,希望學(xué)生有一個(gè)謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,。

此外,教學(xué)主樓,、綜合樓,、實(shí)驗(yàn)樓群三座樓依次坐落于西湖校區(qū)的主軸線上,分別以景行,、正行,、躬行為其命名,即各具特色,,又遙相呼應(yīng),、渾然一體、自成體系,。

圖書(shū)館——逸夫圖書(shū)館

文科樓——漢風(fēng)樓

1977年安徽省文物工作隊(duì)等單位在安徽阜陽(yáng)雙古堆1號(hào)墓(今西湖校區(qū)主樓東)發(fā)掘出土阜陽(yáng)漢簡(jiǎn),。據(jù)墓葬形制和隨葬器物分析,墓主是第二代汝陰侯夏侯灶,,卒于漢文帝十五年 (公元前165),。阜陽(yáng)漢簡(jiǎn)中的《詩(shī)經(jīng)》,在中國(guó)考古界稱《阜詩(shī)》,,是現(xiàn)存最早的《詩(shī)經(jīng)》古本,。雖然殘簡(jiǎn)斷編,但仍整理出一百多個(gè)破碎的簡(jiǎn)片,,包括今本《詩(shī)經(jīng)》之《國(guó)風(fēng)》中的近六十篇詩(shī)和《小雅》中的《鹿鳴》,、《伐木》等,。《阜詩(shī)》的發(fā)現(xiàn),,是我國(guó)文學(xué)史和古文獻(xiàn)研究中的大事,,為了紀(jì)念這一重大發(fā)現(xiàn),將建在此遺址之上的樓命名為漢風(fēng)樓,。

(2)食堂——謹(jǐn)園、信園

博雅東苑:謹(jǐn)園

博雅西苑:信園

兩校區(qū)四座食堂分別以校風(fēng)"淳毅謹(jǐn)信"命名,,"淳,、毅、謹(jǐn),、信"相輔相成,,是我們師大在發(fā)展過(guò)程中積淀下來(lái)的風(fēng)貌與內(nèi)在氣質(zhì),讓學(xué)生在就餐時(shí)也能也能時(shí)刻感受到師院的文化魅力與精神理念,。

(3)學(xué)生宿舍區(qū)

宿舍區(qū)1:博雅東苑1-9棟

第二生活區(qū):博雅西苑1-10棟

《后漢書(shū)?杜林傳》:"博雅多通,,稱為任職相。"原指學(xué)識(shí)淵博,,品行端正,,寓意學(xué)生在現(xiàn)代大學(xué)中能夠博學(xué)正己,成為博雅之人,。

(4)研究生公寓教工住宿區(qū)——萃賢苑

意涵人文薈萃之意,,師大學(xué)院教師都是高素質(zhì)高學(xué)歷的優(yōu)秀人才,群賢畢至,,安居樂(lè)業(yè),。

四、圖書(shū)館以南景觀帶:南秀園

圖書(shū)館以南的景觀帶由流水小橋山坡組成,,可以集中命名為"南秀園",。山坡根據(jù)植被起名。"秀"有茂盛之意,,亦指茂盛的草木,。如宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》:"野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,。"

五,、操場(chǎng)命名

根據(jù)其方位將兩個(gè)操場(chǎng)分別命名為南操場(chǎng)、西操場(chǎng),。

田徑場(chǎng)1:西操場(chǎng)

田徑場(chǎng)2:南操場(chǎng)

六,、天橋:追夢(mèng)橋

學(xué)生通過(guò)此橋進(jìn)入學(xué)習(xí)區(qū),也是為了追逐自己的夢(mèng)想,,日后成為一個(gè)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人,,故將其命名為追夢(mèng)。每一個(gè)人追逐自己的夢(mèng)想,合起來(lái)就是追求中國(guó)夢(mèng),,這也符合時(shí)代精神,。

西湖校區(qū)